FELIZ NATAL, QUE SUA FAMILIA TENHA UM PRÓSPERO 2011!

  
    Dois dos evangelhos de Jesus Cristo narram o nascimento de Jesus e João Batista, no de Lucas mostra com mais detalhes, certamente porque ele se interessou como um "jornalista" que Maria contasse os detalhes para ele do que aconteceu. Em Lc (1,28) o anjo diz: "Alegra-te cheia de graça, o Senhor está contigo!." Demonstrando que esta não era uma mulher comum. Assim como José, que recebeu a visita de um anjo para lhe acalmar.
     Por fim a reação de ambos e principalmente de Maria em Lc (1,38) "Eu sou a serva do Senhor; faça-se em mim segundo tua palavra!" . O livre arbítrio sempre é oferecido por Deus e ela se faz modelo de como devemos agir em nossas vidas, antecipando o próprio Jesus Cristo, que sentindo na carne a dor, a angústia humana  também faz a escolha devocional Lc (22, 42) "Pai, se queres, afasta de mim este cálice! Contudo, não a minha vontade, mas a tua seja feita.!" Não somente porque ele era Deus teve esta atitude, mas tinha quem desse exemplo.

A maior perda em 2010

    Em 13 de janeiro de 2010 morrreu Zilda Arns, fundadora da Pastoral da Criança, uma das instituições mais eficientes do país para erradicação da subnutrição. Sua morte foi testemunho de uma atitude cristã no mundo, além de tudo o que fez no Brasil e países da América Latina estava cumprindo missão no Haiti, após o terremoto catastrófico de 2009.
   Nesta foto ela está com seu Irmão Dom Evaristo Arns em 2007 indo conversar com o Papa Bento XVI, por sua visita no Brasil.
   Fica o exemplo desta mulher, discípula e martir da vida em Cristo!

Maior ganho de 2010

 Cristãos Católicos e Ortodoxos

     Institucionalmente foi a melhor imagem de 2010. A Igreja Católica desde o Concílio Vaticano II, 1965, se esforça em diminuir as diferenças e olhar principalmente para o que une os cristãos de todas as denominações.

   A mensagem ecumênica do Papa Bento XVI,

Caríssimos irmãos e irmãs em Cristo,

"A vós graça e paz em abundância" (1 Pd 1,2). É com grande alegria que saúdo a vós que representais as comunidades cristãs presentes em Chipre.

   Agradeço a Sua Beatitude Chrysostomos II pelas gentis palavras de boas-vindas, Sua Eminência Giorgio, Metropolitano de Pafos, que nos recebe, e todos aqueles empenhados em tornar possível este encontro. Apraz-me, ainda, saudar cordialmente os cristãos de outras confissões aqui presentes, incluindo os membros das comunidades armênia, luterana e anglicana.

   Na verdade, é uma graça extraordinária para nós estarmos reunidos em oração nesta igreja de Agia Kiriaki Chrysopolitissa. Acabamos de ouvir a leitura dos Atos dos Apóstolos, que nos lembra como Chipre foi a primeira etapa das viagens missionárias do Apóstolo Paulo (cf. At 13,1-4). Resguardados pelo Espírito Santo, Paulo, juntamente a Barnabé, originário de Chipre, e Marcos, o futuro evangelista, aportaram primeiramente em Salamina, onde passaram a proclamar a palavra de Deus nas sinagogas. Atravessando a ilha, chegaram a Paphos, onde, bem próximo a este lugar, pregaram na presença do procônsul romano Serio Paolo. Foi então que, a partir deste local, a mensagem do Evangelho começou a se difundir para todo o império e a Igreja, fundamentada na pregação apostólica, pôde plantar raízes em todo o mundo até então conhecido.

  A Igreja de Chipre pode, com justiça, ter orgulho de sua ligação direta com a pregação de Paulo, Barnabé e Marcos, e da comunhão na fé apostólica, que a liga a todas as Igrejas que custodiam a mesma regra de fé. Esta é a comunhão, real, ainda que imperfeita, que neste momento nos une, e que nos impele a superar nossas divisões e a lutar para restabelecer aquela plena união visível, que é desejada pelo Senhor e por todos os seus seguidores. Pois, nas palavras de Paulo, há "um só corpo e um só espírito, assim como fostes chamados pela vossa vocação a uma só esperança; um só Senhor, uma só fé, um só batismo" (Ef 4,4-5).

   A comunhão eclesial na fé apostólica é tanto um dom como um apelo à missão. Na passagem dos Atos que ouvimos, vemos uma imagem da unidade da Igreja na oração, na abertura aos convites do Espírito à missão. Como Paulo e Barnabé, cada cristão, mediante o batismo, é "reservado" para portar o testemunho profético do Senhor ressuscitado e seu Evangelho de reconciliação, de misericórdia e de paz. Em tal contexto, a Assembleia Especial para o Oriente Médio do Sínodo dos Bispos, que se reunirá em Roma em outubro próximo, refletirá sobre o papel vital dos cristãos na região, encorajará seu testemunho do Evangelho e os ajudará a promover um maior diálogo e cooperação entre todos os cristãos da região. Significativamente, os trabalhos do Sínodo serão enriquecidos pela presença de delegados fraternos de outras Igrejas e Comunidades cristãs da área, como sinal de comprometimento com o serviço à palavra de Deus e de nossa abertura ao poder de sua Graça que reconcilia.

    A unidade de todos os discípulos de Cristo é um dom a se implorar ao Pai, na esperança que este reforce o testemunho do Evangelho no mundo de hoje. O Senhor rogou pela santidade e unidade de seus discípulos justamente para que o mundo creia (Jo 17,21).

restante do discurso e fonte: http://www.zenit.org/article-25105?l=portuguese

Debate acalorado parte 4 de 4

Debate acalorado parte 3 de 4

Debate acalorado parte 2 de 4

Debate polêmico entre dois pastores protestantes, um diácono e um padre.

           Vale a pena escutar os 4 blocos do debate, embora em determinados momentos eles perdem o bom senso. O intuito deste debate foi bacana, discutir a possibilidade de união entre evangélicos e católicos. Logo no início o Pastor Silas Malafaia deixa claro que não vai tomar uma postura unificadora. O outro pastor evangélico foi bastante coerente e respeitoso. O diácono e Médico partiu para o mesmo nível de debate  do Silas. Já o Padre manteve uma postura unificadora conforme Vaticano II e também respeitosa, o esperado de uma pessoa que deve ser exemplo.

Eternidade e o mundo terreno

Alguns anos antes de sua morte Alexandre Magno fez 3 pedidos a seus generais, para que se cumprissem depois de sua morte. Estes são os pedidos:

1, Que seu caixão fosse transportado pelas mãos dos médicos da época;

2, Que fosse espalhado no caminho até seu túmulo os seus tesouros conquistados como prata , ouro, e pedras preciosas ;

3, Que suas duas mãos fossem deixadas balançando no ar, fora do caixão, à vista de todos.

Um dos seus generais, admirado com esses desejos insólitos, perguntou a ALEXANDRE quais as razões desses pedidos e ele explicou:

1, Quero que os mais iminentes médicos carreguem meu caixão para mostrar que eles NÃO têm poder de cura perante a morte;

2, Quero que o chão seja coberto pelos meus tesouros para que as pessoas possam ver que os bens materiais aqui conquistados, aqui permanecem;

3, Quero que minhas mãos balancem ao vento para que as pessoas possam ver que de mãos vazias viemos e de mãos vazias partimos.

Busquei de várias formas a fonte desta estória, para saber se era verdade ou de onde vinha esta citação, somente vi reprodução dela em centenas de lugares, mas sem confirmação histórica, se alguém souber contribua. É possível que ele tenha dito, devido a instrução recebida de Aristóteles durante toda sua adolescência e formação filosófica, que são coerentes com estes desejos.

No entanto, vamos refletir na essência da mensagem, que é verdadeira, mesmo que não tenha sido citada por Alexandre O grande da Macedônia. Talvez pelas atrocidades que ele cometeu seria melhor dizer que foi algum santo que disse isto, ou um pai de família que a vida inteira se esforçou para ser uma boa pessoa, sem sequer ter agredido um outro ser humano. 

Não retiro os méritos do Alexandre, mas talvez fosse melhor que tivesse sido dito pelo meu avô, que viveu como um colono italiano no interior do Paraná e dizia que não interessava se fosse gastar tudo o que tinha construído a vida inteira, para manter minha avó viva em sua doença degenerativa, nem que fosse por mais um dia, porque os valores não estão na fortuna deste mundo. A não ser a vida e o amor, que devem até em último caso ser conservados em detrimento de todo resto. 

Mesmo que a ciência se desenvolva que possa nos manter vivos com 100 ou 200 anos uma hora estaremos a beira da morte e nada nem ninguém poderá fazer algo para retirar esta passagem. Esta relação entre vida e morte, no preciso limiar estaremos cientes. A fração de segundos, onde o tempo não existirá mais, teremos que nos entregar ao mistério de Deus. Algo muito próximo ao que nos entregamos e a atitude quando nos convertemos a Boa Nova de Jesus Cristo, pois da mesma forma nos permitimos ao mistério da fé. No entanto, ao contrário da morte este é vida em abundância e a escolha é voluntária.

Respeito aos ateus

       Estava pensando há alguns dias em escrever o primeiro artigo de opinião. Surgiu a oportunidade quando vi hoje esta matéria, no blog da Neurocientista da UFRJ Suzana Herculano, pois o bom estudante de teologia também deve amar a ciência,  http://www.suzanaherculanohouzel.com/journal/2010/10/17/sou-ateia-e-sinto-me-discriminada-pronto-falei.html

Frases de Blaise Pascal, um dos maiores cientistas de todos os tempos: 


" É o coração que sente Deus e não a razão."  
" Dois excessos: excluir a razão e admitir apenas a razão." 
"Muito débil é a razão senão chega a compreender que há muitas coisas que a ultrapassam." 
"O homem está disposto sempre a negar tudo aquilo que não compreende." 
"Só conheço dois tipos de pessoas razoáveis: as que amam a Deus de todo coração porque lhe conhecem, e as que lhe procuram de todo coração porque não lhe conhecem."

      Mais interessante que o artigo da pesquisadora foi o tema da missa, também de hoje dia 17/10/2010, não sei se ela "assistiu" esta missa em algum lugar ou é uma mensagem para ela e para todos os Cristãos sobre o tema, ao final coloquei a Segunda Leitura e o Evangelho.

    Primeiramente parafraseando Santo Agostinho, que no século V em sua obra Livre arbítrio já nos aconselhava; todos os Seres Humanos tem livre arbítrio de boa vontade ou má vontade, esta é uma condição da eterna misericórdia de Deus, Ele deu este direito ao Ser Humano, até mesmo de fazer a escolha de acreditar ou não Nele. Desta forma temos por obrigação respeitar a escolha da Suzana, como Ser Humano que é, e claro por consequência a dos demais ateus.

      No entanto, gostaria de tecer alguns comentários sobre as opiniões da pesquisadora em seu blog. Ela cita o caso das eleições presidenciais como mote de sua indignação e de sua "saída do armário", faz afirmações como; o povo brasileiro pressionou, as igrejas católica e evangélica (seria melhor colocado os Cristãos). Enfim, os candidatos tiveram que mudar posturas, fazer novos compromissos formalmente, que satisfizesse a comunidade religiosa, que não se limita aos Cristãos claro. Ela explicita que isto ocorreu porque os ateus sofrem preconceitos no Brasil, "ser ateu é feio" "ateus não são confiáveis". Pois bem a impressão da Suzana é perfeita, realmente isto é um padrão, mas tem uma justificativa óbvia. Inicio o argumento com as palavras de um amigo Mulçulmano de Curitiba que disse o seguinte, em um ciclo de conferências interreligiosa em agosto, na PUCPR: "As pessoas dizem que nós somos perigosos, devido aos atentados realizados por linhas extremistas, no entanto eu como comerciante sigo o Corão em todas as suas exigências morais, será que sou prejudicado na concorrência com outros comerciantes, que não tem exigências morais de qualquer forma? reparto os meus lucros com os mais necessitados, enquanto estes a quem me refiro reinvestem em seus negócios, será que sou eu que devo meter medo ou quem pode fazer de tudo neste mundo sem ter qualquer tipo de lei interna além da lei dos homens, que pode ser facilmente reinterpretada?!"
     Esta é a realidade na vida de todas as pessoas religiosas realmente devotadas, um cientista cristão sempre terá desvantagens na concorrência com um cientista ateu, pois Jesus afirma que não devemos acumular tesouro na terra, que devemos amar nossos irmãos na mesma medida que ele nos amou, sacrificando-se. Quando lhe baterem numa face ofereça a outra, quando quiserem roubar o manto que deixe levar também a túnica. Um empresário cristão com certeza estará em desvantagem ao ateu, pelas mesmas razões. Não que os ateus não tenham ordem moral, mas onde isto está escrito?!(Nos 10 mandamentos do Richard Dawkins,  cópia mal-feita de preceitos judaico-cristãos com toque cientifista, e  que em seu infame Deus, um delírio, faz críticas anti-éticas a Teólogos colegas de Universidade e coloca no mesmo balaio religiosos em geral e adeptos do Criacionismo, como sendo a mesma coisa?!).
      Se vivemos uma crise moral até entre religiosos, que tem sua ordem moral delimitada em Livros Sagrados, que são mais rígidas que as leis civis, imagine os que não tem preceitos nenhum, fica fácil quebrar qualquer regra no relativismo laicista.

        Deve-se respeitar as escolhas que os seres humanos fazem, conforme seu livre arbítrio, no entanto, cada qual que responda pelas consequências destas escolhas. A pesquisadora afirma: 

      "Crenças são produto do cérebro: modelos internos que criamos para explicar acontecimentos sistemáticos, não importa se baseados em evidências ou não, dentro dos quais nossos valores e experiências de vida se encaixam, e que nos ajudam não só a explicar eventos quanto a predizê-los, o que por sua vez ajuda a orientar nossas ações. Pessoas diferentes creem na bondade dos homens (ou na sua maldade intrínseca), na pureza das crianças, em guardar dinheiro na poupança, creem no governo, em educar-se muito e sempre ou em fazer o bem ao próximo."  


   Quando a pessoa se mete em aconselhar ou dar opinião embasado em sua especialidade na especialidade do outro acaba se equivocando. Crenças religiosas não são produtos do cérebro da pessoa que acredita em algo, mas sim de um legado ancestral anterior a ela mesma. No caso dos Cristãos, nós não acreditamos em Jesus Cristo, por nós mesmos, nós acreditamos pela tradição apostólica que foi legada durante os séculos, por documentos e testemunhos desta fé ou crença em algo real acontecido. Quando o Cristão professa o credo:


 "Creio em Deus Pai todo poderoso, criador do céu e da terra e em Jesus Cristo seu único filho nosso Senhor. Que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da virgem Maria, padeceu sob Poncio Pilatos, foi crucificado morto e sepultado. Desceu a mansão dos mortos. Ressucitou ao terceiro dia. Subiu aos céus, está sentado a direita de Deus Pai todo poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no Espirito Santo, na santa Igreja Catolica, na comunhao dos Santos, na remissão dos pecados, na ressurreicao da carne, na vida eterna. Amém"


      Ele está afirmando o que foi passado de geração em geração e através do conhecimento da Bíblia ele decide percorrer o caminho ou não. Sempre existirá o livre arbítrio, a escolha, mas embasado na tradição e não numa criação do cérebro. Assim como um bem material que legamos de nossos pais, recebemos também uma ordem moral, que inclui as diversas manifestações religiosas que fazem parte de cada cultura. Agora, se a pesquisadora quiser provar que Jesus Cristo ou os apóstolos criaram estas crenças no cérebro de forma deliberada, sem que seja a Encarnação de Deus, repassaram isto e 2.000 anos depois ainda tem gente acreditando apoiaremos esta pesquisa, embora seja difícil juntar o material empírico para tal... Assim como tantas pesquisas que os teólogos apóiam, para que a verdade seja cada vez mais transparentes. Como é o caso da Bíblia, que devido a vários estudiosos ateus na área de linguística e arqueologia, foi melhor esclarecida. Este querendo desencorajar as verdades Bíblicas acabaram por dar mais instrumentos e provar a beleza literária dos textos. Ajudaram na compreensão metodológica que os autores aplicaram, cada qual em sua época, para manifestar a revelação Divina, para a Humanidade. Estas servindo de base para ordem moral e de Direitos Humanos que temos hoje em dia. Até o ateu Dawkins tentou formular seus 10 mandamentos e não  escapou de plagiar princípios Bíblicos. 

     Sobre as afirmações simplistas, que é bem possível que o povo menos letrado se utiliza para justificar seu cotidiano, na ação de Deus em tudo como; "Deus quis" ou "foi a vontade de Deus" é muito bonita, pois a gratidão e a confiança Nele deve estar sempre presente. As vezes quanto mais estudo e mais dinheiro temos esquecemos de ser humildes e agradecer. Mesmo não tendo estudo, devido a má distribuição de renda, desigualdades e injustiças sociais, que só favorecem os que tem acesso, estes mantém a fé para luta árdua do dia a dia. No entanto, isto não tem a ver com a estrutura das religiões, que normalmente tem uma dogmática intelectual muito bem desenvolvida, que abraça as descobertas científicas, pois apresentam com minúcias a beleza da Criação de Deus. 
     Quanto aos fiéis das mesmas, que podem variar; de pessoas analfabetas e miseráveis à professores universitários e empresários bem sucedidos. Assim como ateus que são cientistas e empresários bem sucedidos à miseráveis passando fome, que nem tem idéia do que seja Deus. 
     Creio que a diferença entre uns e outros não é tão grande, por este ponto de vista, pois uns acreditam que existe o Sagrado e outros acreditam que não existe o Sagrado, mas sofrem preconceitos semelhantes. Os crentes religiosos fundamentam-se na tradição familiar, apostólica ou cultural que remete séculos de conhecimento, passado de geração a geração. Os crentes ateístas fundamentam-se apenas em suas próprias existências ou interpretam que a ciência empírica é a única realidade possível. Creio que isto é pensar de forma bem limitada e pouco encantadora, mas esta é minha opinião, assim como a Suzana, também tenho meu direito a escolhas e livre arbítrio. 


      Prefiro escolher pela tradição legada pelos meus pais, hoje identifico como a tradição dos apóstolos de Jesus Cristo e os Padres da Igreja, que desenvolveram a Patrística e a Escolástica, das quais derivou-se as Universidades. Prefiro crer no legado de pensadores e testemunhos como Santo Antão, São João Crisóstomo, Santo Agostinho, São Bento, São Columbano, São Francisco de Assis, Santo Tomas de Aquino, Martinho Lutero, Santa Rita de Cassia, São José Maria Escrivá, Padre Pio, Madre Tereza de Calcutá, entre outros que ainda estão vivos e realizando um trabalho devotado em nome desta tradição Cristã, para o bem da humanidade, em nome de Deus. 

      Suzana ainda desabafa: "Pois cansei de ser discriminada. Quero ter direito à liberdade de exercer minha não-religiosidade e a não ser considerada pior do que os religiosos por não crer em Deus." Também te defendo, penso que você deve exercer seu livre arbitrio a todos pulmões. No entanto, também acho que os religiosos, principalmente cientistas religiosos, também devem a todos pulmões declarar sua fé e influenciar a comunidade onde vive, lutar contra a discriminação que ocorre no meio acadêmico a quem é religioso. Estamos num país laico e democrático, como a maioria é religioso acho justo quem é ateu se adequar, pois este é o princípio democrático, mesmo sendo um estado laico. 
       Se a maioria da população quer simbolos religiosos nas instituições públicas deve ser respeitada a maioria democrática.
      Se a maioria acha que os governantes devem assumir compromissos de premissas religiosas assim deve ser, pois somente desta forma manteremos os direitos de todos. E um deles, os quais os religiosos devem apoiar em unanimidade é a livre escolha de uma pessoa acreditar ou não em Deus, pois o próprio Deus dotou o Ser Humano deste livre arbítrio. Neste sentido estamos de acordo amada Suzana

       Por fim reproduzirei duas passagens que foram ministradas na liturgia da palavra de O DOMINGO, ano LXXVII, remessa XIII, n 49,17/10/2010. (Provavelmente obra do acaso.) Na Igreja Católica.


II leitura (2TM 3,14-4,2)


Carta de São Paulo a Timóteo


     "Caríssimo, permanece firme naquilo que aprendeste e aceitaste como verdade; tu sabes de quem o aprendeste. Desde a infância conheces as Sagradas Escrituras:elas tem o poder de te comunicar a sabedoria que conduz a salvação pela fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para argumentar, para corrigir e para educar na Justiça, a fim de que o Homem de Deus seja perfeito e qualificado para toda obra. Diante de Deus e de Cristo Jesus, que há de vir julgar os vivos e os mortos, e em virtude da sua manifestação gloriosa e do seu reino, eu te peço com insistência: proclama a palavra, insiste oportuna ou importunamente, argumenta, repreende, aconselha, com toda a paciência e doutrina."


Evangelho (Lc 18,1-8)


      "Naquele tempo Jesus contou aos discípulos uma parábola, para mostrar-lhes a necessidade de rezar sempre e nunca desistir, dizendo: "Numa cidade havia um juiz que não temia a Deus e não respeitava homem algum. Na mesma cidade havia uma viúva, que vinha à procura do juiz, pedindo: 'faze-me justiça contra o meu adversário!' Durante muito tempo o juiz se recusou. Por fim, ele pensou: 'Eu não temo a Deus e não respeito homem algum. Mas esta viuva já está me aborrecendo. Vou fazer-lhe justiça, para que ela não venha agredir-me,!.' 
        E o Senhor acrescentou:'Escutai o que diz este juiz injusto. E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que dia e noite gritam por ele? Será que vai fazê-los esperar? Eu vos digo que Deus lhes fará justiça bem  depressa. Mas o Filho do homem, quando vier, será que ainda vai encontrar fé sobre a terra? ' "

Acomodar-se

Crisóstomo era muito enfático em seus alertas contra os perigos da "prosperidade." Para ele, "segurança era a maior de todas as perseguições," muito pior que a pior perseguição sanguinária externa. Para ele, o perigo real para a verdadeira piedade começou precisamente com a vitória externa da Igreja, quando se tornou possível para o Cristão "assentar-se" nesse mundo, com uma considerável medida de segurança e até mesmo de conforto, e esquecer-se de que ele não tem Cidade para morar nesse mundo e tem que ser um estrangeiro e peregrino na terra.

São João Crisóstomo, o grande Bispo da cidade imperial de Constantinopla(350-407)

Boas vindas!!!

Olá caros Irmãos se você está vendo este blog é porque como eu busca algo que a razão empírica tenta explicar, mas que somente a razão intuitiva consegue alcançar. Seja bem vindo ao blog Teologia Brasil espero poder inspirar os espíritos inquietos na eterna busca por Deus! Quem sou pouco importa, o que importa é para quê Sou.